大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于龙袍床上用品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍龙袍床上用品的解答，让我们一起看看吧。
中国历史上，只有明朝的龙袍是红色的吗？
***剧看多了，我们通常都有一种印象，皇帝的龙袍一般都是***的，在古代***代表着高贵，是皇帝才能使用的颜色，比如在清代，几乎所有的皇帝衣服都是***的。
但是同样是看***剧，我们会发现一些***剧中明代皇帝穿的龙袍很多都是红色的，尤其是朱元璋时期，不仅龙袍有红色的，朱元璋时期的很多用品都是红色的，比如瓷器以釉里红为主。为什么？
乡野村歌今天要和大家分享的正是这个。皇帝龙袍普遍以***为主确实也不错，以隋唐为分界点，隋朝时期逐渐形成以颜色来划分等级的习惯。而在中国古代朝代更替中信奉的五德终始说中，唐代应是土德，所以用***为龙袍颜色，此后便形成以***为高贵色，作为龙袍的主要颜色。
只是各时期的“黄”有所变化，比如唐朝的龙袍是柘***，而清朝时主要是明***。而唐以后皇帝的龙袍颜色虽然以***居多，但也并不完全都是***为主，如宋朝、明朝，因为朝代在五德中属火德，所以这两个朝代也崇尚红色，龙袍都有出现过红袍。
特别是明朝，《明史》中有“今国家承元之后，取法周、汉、唐、宋，服色所尚，于赤为宜”的记载。明朝崇尚红色，主要还是在于朱元璋。朱元璋特别偏爱红色，他在位时明皇宫中很多服饰、用具都以红色为主，就连他的年号“洪武”，“洪”音也同“红”，他喜爱红色有很多种因素所致：
据《龙兴慈记》记载，朱元璋出生时屋上红光烛天，像是发大火，当然这应该是后来编造的传说，但也说明“红”在朱元璋眼里是***色；传说元顺帝时有人说出现了真龙天子，穿红布衫，于是元顺帝派人抓捕天下穿红布衫的人，如此真龙天子和“红”色挂钩了；
明朝***姓氏是朱，“朱”即是红；朱元璋起义，是参加的红巾军，也是“红”；朱元璋建立的明朝，五德正统属火德，即属红色；朱元璋出身低微，偏爱一些厚重、大气的颜色，恰好元朝时很多红色用具比较少有，属于贵族用品，比如瓷器中的釉里红瓷器，比青花瓷还难得，这也有一定的影响。
龙图腾的象征？
龙是中华民族的象征，是中国人心目中的神，在人类走向文明的过程中，每个民族都有自己的尊崇，中华民族的图腾就是龙。前一段时间，有一位友人问我：“龙是吐珠？还是吐火？”我笑一笑，回答道：“在中国文化里，飞龙戏珠，珠是宝物，龙在护珠，龙吐珠、龙戏珠是吉祥如意的寓意、是万事亨通预兆！而现在很多的场合中、重大的活动中龙并非戏珠，却是吐火，那吉祥的龙图腾就随着图腾的变化成为了战火中的苍龙了！”
从古至今，对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象不单纯是一种符号、一种意向，更是一种血脉相连的情感。可是，要真正弄明白龙图腾的起源，首先必须弄清楚“图腾”的内涵，以及中国人对图腾的运用。
教育部中国人生科学学会传统文化委常务副会长杨钧淇老师认为图腾是人类历史上一种天赋予的、神圣的文化现象，它是神识与灵魂的载体。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础，好比对日月星辰的敬畏，对山河大川的感激，因此原始时期的图腾，它的色彩、布局、涂料、比例都是根据观察天地而来的，人们在画图腾时的意念也都是真心实意毫无邪念的，因此古时很多留下来的图腾具有天地自然的能量，也能赋予人力量，帮助人消灾避难。图腾就是打开天人合一、天地合一的钥匙。
中国文化讲究天人合一，先人们利用图腾达到“天人合一”的境界、接收宇宙天体的能量满足时空的变化。图腾是天地共融的概念下形成的符号，是时空转换下的能量，因此任何图腾的出现都带有它寓意与启示，而出现图腾场景的状况和时间的概念决定了图腾的好坏、预兆的好坏。
一直以来，麟、凤、龟、龙为四灵，其中龙与凤是最为常用的吉祥图腾：九龙之尊，九是龙，五是凤，龙在九宫中环绕着中宫的凤盘旋而起，形成了龙凤呈祥、九龙戏珠的祥瑞。这些许许多多祥瑞的图腾布满了中国的历史，直到今天中国人依然将龙图腾代表炎黄子孙，凤图腾代表繁荣昌盛。可是人们对凤有五尾、龙喜水性的基本概念却越来越模糊，名人的解释、企业的运用，种种怪异的图腾取代了原有的内涵，像是有几家由凤凰图腾而闻名、起家的企业，飞起的凤凰虽然颜色鲜艳，但是只有三尾不见五尾；还有很多地区的欢庆场合不见飞腾盘旋的二龙戏珠，取而代之的是烟火中的喷火之龙！
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