大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南省红河县城的床上用品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍云南省红河县城的床上用品的解答，让我们一起看看吧。
云南哪里实行的是走婚？
泸沽湖的摩梭人实行的是走婚！孩子是由母亲跟她自己的家人，舅舅之类养大，没有父亲！父亲不承担抚养责任。
传说如果男孩子倾慕哪个姑娘，在每晚的篝火晚会上手拉手跳舞时，在该姑娘的手心挠三下，如果姑娘也喜欢你，会回挠三下。晚上，小伙子会到姑娘住的楼下往楼上扔个小石子，姑娘获悉后，会用把腰带放下来，小伙子顺腰带爬上姑娘的二楼房间，幽会，恩爱。第二天天不亮，小伙子再顺腰带从二楼爬下去，不得走大门！
孩子出生后，则由母亲跟自己的家人一起抚养成人，所以没有父亲这个称呼！
走婚是云南丽江泸沽湖的摩梭人特有的一种婚姻制度。摩梭族被外界称为“女儿国”，主要是因为他们仍旧保留着母系社会的制度。在摩梭族，一切都由女性来支配。而摩梭族的走婚制度似乎让母系社会更加明显。
在当地语言中，走婚叫做“***”，就是“走来走去”的意思，走婚制度为夜合晨离。白天，摩梭男女除了在聚会上可通过唱歌跳舞表达心意之外很少会单独相处，如果男方看上了女方，在白天提前约好女方后，半夜就会来到女方的花楼（花楼是成年女子的房间），不走正门，而是爬床进入房间，并把帽子或者一些具有代表性的东西挂在门外表示自己正在约会。等到天不亮时，男方就必须要离开，否则便会被看做没有礼貌。
在走婚的婚姻关系中，白天男女双方依旧在各自家生活劳动，只有晚上男方才会用特殊的方式或者暗号敲开女方的门。如果生下孩子，也是由母方家人来养育，男方除了在出生时或者重要节庆时进行探望、带礼物外，其他时间均不需照看孩子。而为了避免发生***，在孩子满月的时候，男方会举办宴席承认血缘关系。
如果男女双方感情破裂，那么便不再来往。摩梭人的走婚制度与经济条件没有太多的联系，他们更注重的是彼此的感情和双方自由的结合。在摩梭人的走婚关系中，有些情侣幽会次数多以后就会稳定终身。
而他们所生下来的孩子在母方家庭中，由外祖母、舅舅、生母以及姐姐精心照料，集体主义思想会培养他们形成互助互爱的品德。
云南，是中国自然景观类型最多样的地区，同时，也是少数民族种类最多的省区，常居民族52个，人口在5000人以上的，有26个。丰富多彩的民族文化，也成了吸引广大游客的一大亮点。这当中，有一个神秘的族群，因为其独特的婚恋习俗，吸引了全世界的好奇与关注，这就是著名的“摩梭走婚”。
然而，出于传闻的支离破碎，听者的一知半解，也让大家对这种神秘的婚恋形式产生了很多的误解，今天，就想纠正几个最常见的误区：
一、摩梭人是一个独立的少数民族？
摩梭人主要生活在云南和四川交界的泸沽湖地区，尽管近年来摩梭风情已经成了泸沽湖标志性的人文景观，但事实上，摩梭人并不是一个独立的少数民族，也就是说，在中国的56个民族中，并没有“摩梭族”。
无论摩梭人如何的不情愿，按官方的民族划分，云南境内的摩梭人属于纳西族的一个支系，而四川境内，摩梭人则被划归蒙古族。
二、摩梭男女很“随便”？
就是个鳌头。千万不要相信，几十年前的老黄历，如果有人告诉你去泸沽湖成功走婚，，那你不要告诉他，只是个小姐而已[捂脸]。除非你特别有钱，哪里都可以走婚。[打脸][打脸][打脸]
丽江宁蒗沪沽湖摩梭人实行走婚，在沪沽湖不远处的永宁乡还有“男女同浴＂，汉族男人常被邀请＂与民同乐＂，但因为胆小而躲开。
所谓的走婚是男女的婚姻方式以夜晚住一起，白天离开的方式存在；青年男女不用结婚也不办结婚证，民政婚姻登记部门在那里没市场，工作人员全下岗。
但是走婚不是随随便便的，需要以感情为基础，如果双方走了一段时间没有了感情，这种关系自动结束，不会勉强。
至于生下的小孩由舅舅辅养，所以摩梭人只有舅舅没有爸爸；待男孩长大到十三岁的时候舅舅为男孩举办一次＂成丁礼＂，宣告他长大成人具有走婚资格，可以去撩中意的小妹妹。
为了避免他们跟有血缘关系的人走婚，母亲会告诉他：不能跟哪一个小美女走婚，要不然将来生下的小孩会有三只耳朵或者一只眼睛。
到此，以上就是小编对于云南省红河县城的床上用品的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南省红河县城的床上用品的1点解答对大家有用。
