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古代童养媳的生活是怎样的？
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
童养媳这个名字在我小时候还经常能听到，当时在农村居住，村里有几个老太太当年就是童养媳。且不说她们早年受过多少苦，晚年还是蛮幸福的，儿孙满堂不愁吃喝，对于一个老人来说，这就是一种欣慰。
这些老人从不避讳自己童养媳的身份，当时因为家里穷，养不活孩子，再者女孩子在农村也不稀罕，因此送到他人家里给人当童养媳，无非也是父母给孩子找条活路。
当了童养媳，吃了人家的饭，穿了人家的衣，自然要听未来婆家的话，因此童养媳另外一个身份就是使唤丫头，小小年纪便要担负起家庭重担。尽管累死累活，但待遇却截然不同，有白面馒头是未来丈夫吃的，自己只能吃窝窝头。同样是人，做人的差距的确大了些。
赶上收养自己的人家善良，自己还少受些罪；赶上不人揍的家庭，受罪则是必然的。不要为自己的命运所抱怨，谁让自己生在不人揍的年月呢？熬过这一关，等到可以结婚的年龄，无条件的跟人结婚，便在使唤丫头的身份上又多了个身份——生育工具。
生了男丁，便是功劳一件；生下女婴，则被视为肚子不争气，遭受白眼。这特么往哪儿说理去，这事儿也不是一个人能办的，不怨儿子没能耐，反倒怨媳妇没本事，这些***玩意儿往了自己也是从娘肠子爬出来的了。
童养媳的日子说到底就是苦熬岁月，熬过去，天爷怜悯，儿孙孝顺，自己年轻那会子吃的苦也可以抵消。熬不过去，跳井跳河系脖子有的是法子，死了最多臭块地皮，没人会为其掉几滴眼泪。这就是命，看自己愿不愿意熬了。
就如《芙蓉镇》中姜文饰演的秦书田对刘晓庆饰演的胡玉音说的那番歇斯底里的话：“活下去，无论如何也要活下去，像牲口一样的活下去，早晚有你熬出头一天。”
尽管这句话粗俗，但也不是毫无道理，换成优雅一点的词便可以说成“活着是态度，也是价值。”可这种状态度和价值好坏谁知道呢，要么任命要么不认命，人而为人已是不易，好也好，坏也罢，咬牙活着才是王道。
童养媳，我们村比较传统，早些年听爷爷辈的人说过。
“不就是人家的奴隶？”一位老爷爷的回忆，他只想的出来这两字。
“童养媳？哪能是媳妇啊”老奶奶回忆年轻的时候，或许是想开了，竟笑了出来“半夜三点还伺候在人家身边，擦***，死乞白赖的伺候大了，人家更看不上咱，咱就是卖给人家的，当啥媳妇啊？”
“每天晚上给洗澡，弄不好了就是踢打，谁让人家是地主呢？”另一位老奶奶如是说道，语气里她觉的那时一切是应该的。
“以前啊？不记得了，现在就和活在天堂一样……”这位老奶奶自童养媳生活结束后，一生未婚，没有儿女，***的补助是唯一来源，她觉得现在很幸福。
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童养媳现在听到这个词很奇怪，但在古代很常见，童养媳的生活非常悲伤。在古代，童养媳经常受到压迫，甚至有些家庭也不把她们当作人来对待。作为一个孩子，她们将成为别人的儿媳，因为许多必要的环境，从她们进入别人家的门，她已经失去了他们的生活自由。
关于童养媳在我们的电影和电视剧中也出现过，一部名为“婉君”的电视剧，相信90年代的人都有看过，这部剧在大江南北很受欢迎，剧中人物的内心和情节也感动了无数的人。
童养媳是指在童年时被送到别人家里，成为别人家的儿媳，由她的丈夫抚养，长大后嫁给他们的儿子。这一习俗始于周朝，在秦汉时期更加盛行，最繁荣的时期是民国时期。
历史人物窦娥就是一个童养媳，因为她的父亲欠了很多债，然后把她送到别人家里做童养媳，童养媳一般是被迫的，是一件非常残忍的事情，谁愿意把自己的女儿送到别人家受苦。
童养媳的一生是一场悲剧，每天早上晚上工作，并且要嫁给的这个对象，基本上是有缺陷的，她们的命运被别人牢牢抓在手里，很难改变，现在没人能接受它。
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